תוכן

מט) גם אנו מוצאים, כי היסוד שבו, הוא מתגלה במצחא, שהיא ברישא תניינא, ומשם מתגלה בדיקנא, ובסוד הדינים הנז'. גם כבר ידעת, יסוד הוא הזקן, כי גם בו נכלל ההוד, פירוש: נצח הוד בתרין ביעין כדפירשנו לעיל, וגם הדיקנא אינו אלא ביסוד, ולכן לנשים אין זקן. הרי כי תרין רישין אלו, כלולים זה בזה וזה בזה. והנה אחר כך נמצאו, כי בתיקוני דיקנא הח' והי"ג, שניהם נקרא מזלא כל א', והענין, כי שניהם מסוג א', כי הם יורדים תרווייהו בשיקולא עד טיבורא כנז"ל באדרת נשא דף קל"א.